நெய்வேலி புத்தகக்கண்காட்சி

நெய்வேலி புத்தகக்கண்காட்சிக்கு மாணவர்களை அழைத்துச் செல்வது முடிவானதும் அதற்கான ஏற்பாடுகள் செய்தோம். மாணவர்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி. அவர்கள் இதுவரை புத்தகக்கண்காட்சி பார்த்ததில்லை. மிகவும் பின்தங்கிய கிராமப்புற மாணவர்கள். எதிர்பார்த்தபடி பத்தாம் வகுப்பு மாணவர்களில் 80 பேர் மட்டும் விருப்பம் தெரிவித்தனர். காலை 9 மணிக்கு விருத்தாசலம் பேருந்து நிலையத்தில் குழுமினர். அரசு நகரப்பேருந்தில் இடங்களை நாங்கள் மட்டுமே பிடித்துக்கொள்ள வழக்கமாகச்செல்லும் பயணிகளுக்கு சற்று அதிர்ச்சி. பாலக்கரையில் இரண்டு மாணவிகள் வந்து சேர்ன்தனர் . குறிப்பிட்ட நேரத்தில் வரமுடியாத ஒரு மாணவி பெற்றோருடன் மந்தாரக்குப்பம் வந்து எங்களோடு சேர்ந்துகொண்டார்.குறிப்பிட்டபடி பயணம் நிகழ 10.30 க்கு நகரியம் சென்று 8 சாலை நிறுத்தத்திலிருந்து நடையைக்கட்டினோம். நண்பர் கணேசன் அலுவலகத்தில் சென்று கட்டணச்சலுகைக் கோரிப்பார்த்தும் செவிமடுக்காத அதிகாரிகளைச் சபித்தபடி அனுமதிச் சீட்டுகளைப் பெற்று வந்தார். சரியாக 11 மணிக்கு முதல் ஆட்களாக உள்ளே சென்றோம் புத்தகக் கண்காட்சிக்கு வந்திருக்கும் தொரவளூர் அரசு உயர்நிலைப்பள்ளி மாணவர்களையும் ஆசிரியர்களையும் வருகவருக என வரவேற்கிறோம் என்ற அறிவிப்பில் மாணவர்கள் மக்ழ்ந்தனர். புத்தகக் கண்காட்சியில் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதை முதல் நாளே மாறி மாறி வகுப்பெடுத்திருந்ததால் ஓரளவௌ மாணவர்கள் ஒத்துழைத்தனர். அறிவியல் தொழில்நுட்பத் துறையினர் ஏற்பாடு செய்திருந்த கண்காட்சியில் மாணவர்கள் சில அறிவியல் உண்மைகளைத் தெரிந்துகொண்டனர். அந்த அலுவலர்களிடம் பேசி அங்கு அமைத்திருந்த கோளரங்கக் காட்சிக்கு மணவர்களை அழைத்துச் சென்றோம். பலூன் வடிவ அரங்கினுள் நுழைந்து சென்றது எங்களுக்கும் புதிய அனுபவம். சிலர் நல்ல நூல்களைத் தேர்வு செய்தனர். சிலருக்கு நாங்கள் உதவினோம். மதிய உணவு அரங்கினுள் முன்பே ஏற்பாடு செய்திருந்தார் நண்பர் மொழிவேந்தன். சரியாக 3 மணிக்கு அங்கிருந்து கிளம்பி நடுவண் பேருந்து நிலையம் வந்து மீண்டும் நகரப்பேருந்தில் காலை போலவே இடம் பிடித்து விருத்தாசலம் வந்து மாணவர்களை தொரவளூர் பேருந்தில் ஏற்றிவிட்டோம். அவ்வப்போது தலைமை ஆசிரியர் தொலைபேசியில் கண்காணித்தார். நண்பர் ராசேந்திரன் அவர் மகனை பள்ளியில் விட்டுவிட்டு பெரியார் நகரில் எங்களோடு சேர்ந்தார் அதில் தலைமைக்கு ஒரு ஐயம் வந்தாரா? என்று விசாரிக்க, கணேசன் மூலம் உறுதிப்படுத்தினோம்.
மாணவர்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு மறக்க முடியாத நாளாக அது அமைந்திருக்கும் என்பதில் எங்களுக்கு ஒரு சிறு மகிழ்ச்சி.

திருச்சி அண்ணா கோளரங்கம்

திருச்சியில் உள்ள அண்ணா கோளரங்கம் குழந்தைகளைக்கவரும் வண்ணம் உள்ளது வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது ஒருமுறை சென்று வரலாம். முப்பரிமாணக் காட்சிகள் சிறுவர்களை மட்டுமின்றி பெரியவர்களையும் கவரும் வண்ணம் உள்ளது. கோளரங்கமும் சிறப்பாக உள்ளது. அறிவியல் காட்சிக்கூடமும் மாணவர்கள் சிந்திக்கவும், செய்து அறிந்துகொள்ளும் படியும் உள்ளன.

கோளரங்கக் காட்சி அறிவிப்பு

அறிவியல் காட்சிக் கூடத்தில் டைனோசர் மாதிரி

அறிவியல் காட்சிக்கூடத்தில் குழந்தைகளைக் கவரும் காட்சி விளக்கம்

கோளரங்கக் காட்சி

ஜனவரி 26, ஆகஸ்ட் 15, அக்டோபர் 2 ஆகிய 3 நாட்கள் மட்டுமே விடுமுறை.
காட்சி நேரம் 10.30,1.00,3.30, 4.45. ஆங்கிலக் காட்சி 11.45, 2.15
முப்பரிமாணக்காட்சிகள் காலை 10.15, 11.15 மாலை 12.45, 1.45, 3.00, 4.00, 4.30.
புதுக்கோட்டை சாலை , விமானநிலையம் அருகில், திருச்சி.தொலைபேசி 0431 - 2332190, 2331921.

விளிம்புநிலை படைப்பாளி-ஜீ.முருகன்

------------------------------------

சிறுகதை, புதினம் , கவிதை, இதழியல், கணினிமென்பொருள் என ப் பலதளங்களில் இயங்கும் ஜீ. முருகன் 1967இல் திருவண்ணாமலை மாவட்டம் கொட்டாவூரில் பிறந்த வர். இவர் செங்கத்தில் பள்ளிக்கல்வியையும் திருக்கழுகுன்றத்தில் கல்லூரிக்கல்வியையும் பயின்றவர். இவரது பெற்றோர் கோவிந்தசாமி - கமலா . தொண்ணூறுகளில் எழுத்தொடங்கிய இவர் பல சிற்றிதழ்களில் இன்றும் தொடர்ந்து எழுதிவருகிறார். தனது இலக்கிய ஈடுபாடு குறித்து வனம் இதழில் கீழ்க்கண்டவாறுஎழுதியுள்ளார்.
“1986, அப்துல் ரகுமான், பாலகுமாரன், சுஜாதா போன்றவர்களின் வசிய எழுத்துக்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்த காலமது. திருக்கழுக்குன்றத்தில் டிப்ளமோ படிப்பின் மூன்றாவது வருஷத்தை நிறைவு செய்து கொண்டிருந்தேன். முன்பே ஜெயகாந்தன், கி.ராஜநாராயணன்,அசோகமித்திரன், லா.சா.ரா. என்று வாசித்திருக்கிறேன் என்றாலும் முதலில் சொன்ன மூவர்களைப் போல இவர்கள் அவ்வளவுக் கவர்ச்சியானவர்களாக எனக்குத் தோன்றவில்லை. அப்துல் ரகுமானைப் பின்பற்றி கவிதை எழுதவும் கட்டுரைகள் எழுதவும் முயன்று கொண்டிருந்தேன். படிப்பு முடித்து கோவைக்கு வேலைக்குச் சென்றபோது‘விஜயா பதிப்பகம்’ வாயிலாக இலக்கியநூல்கள் அறிமுகம் கிடைத்த்து. கோவை நகருக்கு அது ஒரு பெரிய பொக்கிஷம் என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். அங்குதான் நிகழ், கனவு,கிரணம் போன்ற சிறுபத்திரிகைகளைப் பார்த்தேன். ‘நிகழ்’ விலாசம் நான் தங்கியிருந்த பகுதியிலேயே இருந்ததால் அவ்விலாசத்தைத் தேடிப்போனேன் கி.பழனிச்சாமி’ என்கிற மனிதரை அங்குதான் சந்தித்தேன். அப்போது அவர் முற்றாகப் பார்வையை இழந்திருந்தார். இரண்டு சந்திப்புகளுக்குப் பிறகுதான் ‘கோவை ஞானி’ என்பவர் அவர்தான் என்று எனக்குத் தெரிந்தது. கோவை ஞானி என்ற அந்தக் கதவுதான் பல கதவுகள் திறக்கக் காரணமாக இருந்தது. சுந்தர ராமசாமியின் பல்லக்குத் தூக்கிகள், பிரசாதம், நடுநிசி நாய்கள், பள்ளம், புளியமரத்தின் கதை போன்ற புத்தகங்களை அப்போதுதான் நான் வாசித்தேன்”.
ஒரு தரமான வாசகராக இலக்கிய உலகில் நுழைந்து சிறந்த படைப்பாளியக பரிணமித்திருக்கும் இவர் இரண்டு புதினங்கள், மூன்று சிறுகதைத் தொகுப்புகள், ஒரு கவிதைத் தொகுப்பு ஆகிய நூல்களை வெளியிட்டுளார்.
இவரது கதைகள் “மனித மனங்களின் இருள்வெளிகளை ஆழமாக ஊடுருவிச் செல்பவை. ரகசிய வேட்கைகளின் சூது மிகுந்த பாவனைகளையும், ஆண்-பெண் உறவுகள் குறித்த கலாச்சார புனைவுகளையும் கவித்துவ பாசாங்குகளையும் தொடர்ந்து கலைப்பவை . உறவுகளுக்குள் நிகழும் போராட்டங்கள், பாவனைகள், பிறழ்வுகள், பயங்கள், மீறல்கள் வீழ்ச்சிகளை கனவுகளற்ற உலர்ந்த மொழியில் வரைபவை. மனித நடத்தையின் விசித்திரங்கள் பண்பாட்டு அளவுகோல்களால் விளக்கக்கூடியதல்ல என்பதை இவரது நாவலின் பாத்திரங்கள் நிரூபணம் செய்கின்றன”. என்று இவரது படைப்புகள் குறித்து அவற்றை வெளியிட்டுள்ள பதிப்பாளர்கள் மதிப்பீடு செய்கின்றனர்.
“ஜீ.முருகனின் கதைகள் புதிய வடிவங்களுக்காக முயற்சிசெய்பவை எனச் சொல்லலாம். அவ்வாறு முயற்சி செய்யாத கதைகள் எளிய சித்தரிப்புகளாக நின்று விட்டிருக்கின்றன. ஜீ.முருகனின் முக்கியமான பலம் அவருக்கு மொழியாளுமையில் எந்தச் சிக்கலும் இல்லை என்பது. அவரது கதைகள் ஒரு யதார்த்த தளத்திலிருந்து எழுந்து சித்தரிப்பின் ஒரு அம்சத்துக்கு மட்டும் மேலதிகமான குறியீட்டு அழுத்தத்தை அளித்து ஒரு படிமத்தை உருவாக்க முயல்கின்றன. ‘கறுப்ப்புநாய்க்குட்டி’ ‘அதிர்ஷ்டமற்ற பயணி’ போன்ற கதைகளை இதற்கு உதாரணமாகச் சொல்லலாம். ஜீ.முருகன் வழக்கமான கதைவடிவத்தை அடைவதற்கு முன்னாலேயே கதையை நிறுத்திவிடுதல், கதைக்குள் பிரக்ஞைபூர்வமாக தலையிட்டு பேசுதல் போன்றவற்றையே உத்திகளாக செய்திருக்கிறார்”. என்று ஜீ.முருகன் கதைகள் குறித்து ஜெயமோகன் குறிப்பிடுகிறார்.
ஜீ.முருகனின் தேர்ந்தெடுத்த கதைகளை உடுமலை.காம் என்ற நிறுவனம் வெளியிட்டுள்ளது இத்தொகுப்பிலுள்ள அனைத்துக் கதைகளும் வெவ்வேறு விதங்களில் புதிய சாத்தியங்களை நோக்கி எழுதிப் பார்க்கப்பட்ட கதைகள். அனுபவம், எதிர் அனுபவம், அனுபவத்தின் உள் அனுபவமான கனவுநிலை, கனவில் ஏற்படும் விழிப்பு, கூட்டுச் சமூகத்தின் ஆன்மிகம், தனிமனிதனின் ஆன்மிக வறட்சி இவைகளே ஜீ.முருகனின் சிறுகதைக்குள் நாம் உணரும் திரட்சி என்று இவரது கதைகள் பற்றி அந்த நிறுவனம் மதிப்பிடுகிறது.
ஜீ.முருகனை பின் நவீனத்துவ எழுத்தாளராக வகைப்படுத்தும் ந. முருகேசபாண்டியன் “பின்நவீனத்துவம் தமிழ்ப் புனை கதைப் பரப்பில் புதிய போக்கை அறிமுகப்படுத்தி இன்று பலரும் தொடர்ச்சியறு எழுத்து முறையில் கதை சொல்வதில் முனைந்துள்ளனர். தமிழவன், கோணங்கி, எஸ். ராமகிருஷ்ணன், எம். ஜி. சுரேஷ், ரமேஷ் -பிரேம், ஜனகப்ரியா, கரிகாலன், சோ. தர்மன், பா. வெங்கடேசன், ஜீ. முருகன், சாருநிவேதிதா, யுவன் சந்திரசேகர் போன்றோர் பின் நவீனத்துவக் கதைசொல்லல் மூலம் படைத்துள்ள நாவல்கள் குறிப்பிடத்தக்கன”. என்று, தனது கட்டுரையில் கூறுகிறார்.
ஜீ.முருகன் வனம் என்ற இலக்கிய இதழை 2005 இல் தொடங்கி ஏழு இதழ்கள் வெளியிட்டுள்ளார் . தவிர்க்க முடியாத காரணங்களால் ‘வனம்’ இதழ் அச்சில் வெளிவருவது தற்காலிகமாக நின்று போயுள்ளது. அனைத்து இதழ்களும் இணையத்தில் படிக்க்கிடைக்கின்றன. இவரது படைப்புகள் அனைத்தும் இணையத்தில் கிடைக்கின்றன. தற்சமயம் தினமணியில் (வேலூர் பதிப்பு ) உதவி ஆசிரியராகப் பணிபுரிகிறார். படைப்பாளியாக மட்டுமின்றி சிறந்த விமர்சகராகவும் திகழும் ஜீ.முருகன் ஜீவா என்ற தமிழ் எழுத்துருவை உருவாக்கியுள்ளார்.மனைவி அனிதா, மகன்கள் சிபி, ரிஷி ஆகியோருடன் தற்போது வேலூரில் வசித்துவருகிறார்.

இவரது படைப்புகள்:


மின்மினிகளின் கனவுக்காலம் (நாவல்) -1993
சாயும்காலம் (சிறுகதை) - 2000
கறுப்பு நாய்க்குட்டி (சிறுகதை) - 2002
சாம்பல் நிற தேவதை (சிறுகதை) - 2008
காட்டோவியம் (கவிதை) - 2009
மரம் (நாவல்) – 2009
வனம் இதழின் இணைய முகவரி : http://vanam.wordpress.com/
இணையத்தில் படைப்புகள்படிக்க: http://gmuruganwritings.wordpress.com
முகநூலில் பார்க்க : http://facebook.com/geemurugan
மின்னஞ்சலில் மடலிட : gmuruganjeeva@gmail.com
அலைபேசியில் பேசிட : 9442215709
நேரில் சந்திக்க : 14/66, நான்காம் தெரு, குரு தோப்பு, பகுதி – 1
சத்துவாச்சேரி, வேலூர் – 632 009.

கடித இலக்கியம் - பொள்ளாச்சி நசன் கடிதம்

பொள்ளச்சிநசன்
16/9/94

அன்பு நண்பருக்கு ,

வணக்கம். தங்களின் 'மண்கவுச்சி' நூல் கிடைத்தது. பின் அட்டையில் இருப்பது தங்களின் புகைப்படம் என்று நினைக்கிறேன், சரிதானே! களம் வெளியீடாக நான் பிறந்த ஊரான சிதம்பரத்தின் சபாநாயகம் அச்சகத்தில் அச்சடித்ததாக - சிறுகதை ,கவிதை, நேர்காணல், விடுகதை எனப்பல்சுவையோடு கூடிய இத்தொகுப்பு ஒரு மாறுபட்ட முயற்சிதான். என் கவனத்தை ஈர்த்தது ப.அருள் - அவர்களின் கடிதம். தாங்கள் டி.ட்டி.எட்., படித்திருப்பதாகக் குறிப்பிட்டிருப்பதும் இண்டேனல் ஹிச்ட்ரி, சைக்காலஜி - 2 மார்க் பற்றியும் படிக்கும் போது நான் தங்களின் முதுகில் தட்டிக்கொடுப்பதுபோல் உணர்ந்தேன், ஏனெனில் நான் டி.ட்டி.எட் சைன்ஸ் லெக்சரர், ஆசிரியருக்கு அனைத்து கலைகளையும் சொந்தமாக்கி - விண்ணில் பறந்து - சமுதாயத்தைச் சாடி, இப்படி பன்முகத் தோற்றம் காட்டுவது சிறப்பானது, உயிரூட்டுவது. நூலைப் படித்து முடித்தபோது எங்கோ கிளம்பி எங்கோ சென்று இறங்கியது போன்று ஒரு எண்னம். அன்னப்பூ - கதையிலே நவீன சாதனங்களின் வளர்ச்சியினால் அடையும் சுகத்திற்கு அடியில் மறைந்து கிடக்கும் சோக நிகழ்வைக் காண முடிகிறது அந்த நல்ல உள்ளத்தை பைத்தியக்காரியாக, ராசியானவள் உள்ளுக்குள் நினைத்தாலும் ஏதும் செய்யமுடியாத ஏதிலிகளுக்கிடையில் வாழும் சாதாரண - எளிய ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் பிரதிநிதியாகக்காட்டும் போது மகிழ்ந்தேன். எழுதப்படாத, எழுதப்படுவதற்கு அப்பாற்பட்ட, எழுத்தே அறியாத- அந்த உலகம் வெளிச்சம் போட்டு காடப்பட வேண்டியதன் அவசியத்தை இந்த நூல் காட்டுகிறது. இது ஒரு வெற்றிதான். தனியொரு மனிதனின் படைப்பிலக்கியம் என்று சுட்டிக்காட்டி, பட்டும், பாராட்டும் - பெற்றுவாழும் போலிகளுக்கிடையில் தனி மனிதனை முதன்மைப் படுத்தாது - பலரின் படைப்பு வழி- கருத்து வழி - ஒரு சமுதாய சிக்கலை, சீரழிவை, சிதைவை - காட்டுவது பாராடப்பட வேண்டிய ஒன்று. கால் காணி கரும்புக் கணக்கு - யோசிக்க வைக்கும் - செருப்பு, காணாமல் போன பணமும் நெய்வாசல் சோசியமும் - கதைகளும், ஆண்களுக்கு சமமாய், பாதுகாத்தல் கவிதைகளும் பளிச் எனத்தெரிகின்றன. விடுகதையும் - விடையும் ரசித்தேன் விடை இல்லாது இருந்திருந்தால் ஏதேதோ தோன்றியிருக்கும். நல்ல முயற்சி. தொடர என் வாழ்த்துகள்

என்றும் அன்புடன்,
பொள்ளாச்சி நசன்.

பேராசிரியர் முனைவர் ஆறு இராமநாதன் பணி பாராட்டு , நூல் வெளியீட்டு விழா

தஞ்சாவூர் தமிழ்ப் பல்கலைக் கழக நாட்டுப்புறவியல் துறை பேராசிரியர் முனைவர் ஆறு இராமநாதன் அவர்களின் பணிகளைப் பாராட்டியும் நூல்களை வெளியிட்டும் சிறப்பானதொரு விழாவை அவரது மாணவர்கள் பல்கலைக் கழக வளாகத்தில் நிகழ்த்துகின்றனர். நாட்டுப்புறவியல் துறைக்கு பேராசிரியர் ஆற்றிய பணிகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க்வை. நிட்டூரி கதை, சின்னண்ணன் சின்னச்சாமி கதை ஆகிய கதைகள் குறித்து அவர் தமிழகம் முழுவதும் பயணம் செய்து மேற்கொண்ட வரலாற்று நிலவியல் கோட்பாட்டு ஆய்வு இதுவரை தமிழில் யாரும் செய்யாத முயற்சி. முனைவர் பட்ட ஆய்வுக்கு வரும் மாணவர்களை தரமான ஆய்வாளர்களாக உருவாக்குவதில் அவருக்கு நிகர் அவரே.
ஆய்வு நேர்மையும் அயரா உழைப்பும் பேராசிரியரின் தனித்தன்மைகள்.
அத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த பேராசிரியரின் பணிகளைப் பாராட்டி நிகழும் விழா பற்றிய விவரங்கள் அழைப்பில் கண்சடுள்ளவாறு நிகழும்.

நாள் : 21.04.2011.

காலம் : காலை 10.30

இடம் : தமிழ்ப் பல்கலைக் கழக மொழிப்புல அரங்கு


வரவேற்பு : சேவியர் அந்தோணி

தலைமை : முனைவர் த. சந்திரகுமார்

சிறப்புரை : பாவலர் அறிவுமதி
வ. கவ்தமன் திரைப்பட இயக்குநர்

வாழ்த்துரை : முனைவர் ச. பரிமளா பதிவாளர் (பொ)
திருமதி புனிதா - தாளாளர், பாரத் கல்வி நிறுவனம்
முனைவர் அந்தோணி குருசு

ஏற்புரை : முனைவர் ஆறு இராமநாதன்

நன்றியுரை : முனைவர் சக்திவேல்.

பேராசிரியருக்கு உங்கள் வாழ்த்துகளைச் சொல்ல : 9894499237



இணைப்புகள்

இணைப்புகள்

http://www.ulakaththamizh.org/JotsTags.aspx?word=%E0%AE%86%E0%AE%B1%E0%AF%81.%E0%AE%87%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%A9%E0%AF%8D

http://rathinapughazhendi.blogspot.com/search/label/%E0%AE%86%E0%AE%B1%E0%AF%81.%E0%AE%87%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%A9%E0%AF%8D

http://aruramanathan.blogspot.com/

http://www.tamilvu.org/courses/diploma/a081/a0811/html/a0811214.htm

இந்திய மக்கள் தொகை 121 கோடி

புதுடெல்லி : இந்திய மக்கள் தொகை 121 கோடி என கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. கடந்த 10 ஆண்டுகளில் மக்கள் தொகை 18 கோடியே 10 லட்சம் அதிகரித்துள்ளது. தமிழகத்தின் மக்கள்தொகை 7 கோடி 21 லட்சத்து 38,958 ஆக உயர்ந்துள்ளது. இந்தியாவில் 10 ஆண்டுக்கு ஒருமுறை மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு நடத்தப்படுகிறது.

கடந்த 1872&ம் ஆண்டு முதல் இதுவரை 14 கணக்கெடுப்புகள் நடத்தப்பட்டு உள்ளன. கடைசியாக, 2001&ம் ஆண்டு இந்த கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது. அப்போது, இந்திய மக்கள்தொகை 103 கோடியாக இருந்தது. இந்நிலையில், 2001&2011 ஆண்டுக்கான மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை 2 கட்டமாக நடத்த முடிவு செய்யப்பட்டது.

முதல் கட்ட கணக்கெடுப்பு, கடந்த ஆண்டு மே 1ம் தேதி தொடங்கியது. அப்போது, வீடுகள் போன்றவை கணக்கெடுக்கப்பட்டன. பின்னர், 2&ம் கட்ட கணக்கெடுப்பு கடந்த பிப்ரவரி 9ம் தேதி தொடங்கி, 28ம் தேதி முடிந்தது. இதில், 25 லட்சம் பேர் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர். இந்த பணிக்காக ஸி2,200 கோடி செலவிடப்பட்டது.

கணக்கெடுப்பில் கிடைத்த முதல் புள்ளி விவரத்தை மத்திய உள்துறை செயலாளர் ஜி.கே.பிள்ளையும், இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு துறையின் பதிவாளர் ஜெனரல் சந்திரமவுலியும் டெல்லியில் நேற்று வெளியிட்டனர். அதன்படி, இந்திய மக்கள்தொகை இப்போது 121 கோடியாக உயர்ந்துள்ளது.

இது கடந்த முறையை விட 18 கோடியே 10 லட்சம் அதிகம். 62.37 கோடி ஆண்களும், 58.65 கோடி பெண்களும் உள்ளனர். கணக்கெடுப்பின்படி, ஆயிரம் ஆண்களுக்கு 914 பெண்கள் உள்ளனர். 2001ல் இருந்து கடந்த 10 ஆண்டுகளில் மக்கள்தொகை பெருக்கம் 17.69 சதவீதம் உயர்ந்துள்ளது. கடந்த முறை இது 21.15 சதவீதமாக இருந்தது.

நாட்டிலேயே அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட மாநிலமாக தொடர்ந்து, உத்தர பிரதேசமே நீடிக்கிறது. இங்கு இப்போது 19 கோடியே 90 லட்சம் பேர் உள்ளனர். குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதியாக லட்சத்தீவு (64,429) உள்ளது. இந்தியாவின் இப்போதைய மக்கள் தொகை அமெரிக்கா, இந்தோனேஷியா, பிரேசில், பாகிஸ்தான் மற்றும் வங்கதேச நாடுகளின் மொத்த மக்கள் தொகையை விட அதிகம். உத்தர பிரதேசம், மகாராஷ்டிராவின் மொத்த மக்கள் தொகை அமெரிக்காவின் மொத்த மக்கள் தொகையை விட அதிகமாக உள்ளது. தமிழக மக்கள்தொகை 7 கோடி 21 லட்சத்து 38,958 ஆக உயர்ந்துள்ளது.

மக்கள் நெருக்கம் மிகுந்த பகுதியாக டெல்லியின் வட கிழக்கு மாவட்டமும், நெருக்கம் குறைந்த பகுதியாக அருணாச்சல பிரதேசத்தில் உள்ள திபாங் பள்ளத்தாக்கும் உள்ளன. டெல்லி வட கிழக்கு மாவட்டத்தில் ஒரு சதுர கி.மீ.க்கு 37,346 பேரும், திபாங் பள்ளத்தாக்கில் ஒரு சதுர கி.மீ.க்கு ஒருவரும் வசிக்கின்றனர்.

சிறுவர்கள் குறைவு

கடந்த 2001 கணக்கெடுப்பின்போது, நாட்டில் 6 வயது வரையான சிறுவர்கள் 16 கோடியே 38 லட்சம் பேர் இருந்தனர். இப்போது இந்த எண்ணிக்கை 15 கோடியே 88 லட்சமாக குறைந்துள்ளது. 20 மாநிலங்கள் மற்றும் யூனியன் பிரதேசங்களில் இந்த வயதில் ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட சிறுவர்கள் உள்ளனர். 5 மாநிலங்கள் மற்றும் யூனியன் பிரதேசங்கள், ஒரு லட்சம் எண்ணிக்கையை இன்னும் தாண்டவில்லை. அதிகபட்சமாக உத்தர பிரதேசத்தில் 2 கோடியே 97 லட்சம் சிறுவர்களும், பீகாரில் 1 கோடியே 86 லட்சம் சிறுவர்களும் உள்ளனர்.


கல்வியறிவு அதிகரிப்பு

நடப்பு கணக்கெடுப்பின்படி நாட்டின் கல்வியறிவு சதவீதம் 74.04 சதவீதமாக உள்ளது. 2001ல் இது 64.83 சதவீதமாக இருந்தது. கடந்த 10 ஆண்டுகளில் 9.21 சதவீதம் அதிகமாகியுள்ளது. 2001ம் ஆண்டில் 53.67 சதவீதமாக இருந்த பெண்கள் கல்வியறிவு, இப்போது 65.46 சதவீதமாக உயர்ந்துள்ளது. 2001ல் 75.26 சதவீதமாக இருந்த ஆண்களின் கல்வியறிவு இப்போது 82.14 சதவீதமாக அதிகரித்துள்ளது.

கல்வியறிவில் கேரளாவே தொடர்ந்து முதலிடம் வகிக்கிறது. அதன் கல்வியறிவு சதவீதம் 93.91. மாவட்ட அளவில் மிசோரம் மாநிலத்தில் உள்ள செர்ச்சிப் மாவட்டம் (98.76 சதவீதம்), ஐஸ்வால் மாவட்டம் (98.50 சதவீதம்) முதல் 2 இடங்களை பிடித்துள்ளன. கேரளாவை தொடர்ந்து லட்சத்தீவு 92.28 சதவீதத்துடன் 2வது இடம் வகிக்கிறது. கல்வியறிவு சதவீதத்தில் வழக்கம்போல் பீகார் கடைசி இடத்தில் (63.82 சதவீதம்) உள்ளது. புதுச்சேரி உட்பட 10 மாநிலங்கள், யூனியன் பிரதேசங்கள் 85 சதவீத கல்வியறிவை எட்டியுள்ளன.
நன்றி : தினகரன்

எனக்கு வந்த கடிதங்கள் - 2

அன்புயிர் புகழ் ! உன் அன்பு மடலும் படைப்புகளும் கிடைத்தன. அரசு ' தீட்டு ' படைப்பையும் இன்று கொடுத்தார். எழுது. எழுது. இது அச்சிற்கு... இது மற்றவர் பார்வைக்கு என்ற எண்ணம் இல்லாமல் எழுது. உனக்கென ஒரு மொழி அமையும் நேரமிது. அதன் செழுமை உணரும் வேகத்தில் எழுது. டாக்டர் கூட உனது
' கரும்பு ' கதையைப் படித்துவிட்டு அரசுவிடம் உன்னை விசாரித்திருக்கிறார். தொடர்ந்து எழுது. சிறுகதை வடிவமே சிறந்த வடிவம். முக்கியத்துவம் கொடு. கோணங்கி, தமிழ்ச்செல்வன், பூமணி, வண்ணதாசன், வண்ணநிலவன் இவர்களோடு கி.ரா. கிழவனையும் படி. வண்ணதாசன் வித்தியாசமான ஆள். மனிதன் - மிருகம், இயற்கை என்கிற வித்தியாசம் பார்க்கத் தெரியாத வித்தியாசமான ஆள். நுட்பமான பார்வை, மிருதுவான மனசு, நளினமான நடை. தேடிப் படி. எவனையும் ரசி. நீயாக மலர். உன்னைச் சூழ்ந்த மக்களில்... இயற்கையில் படைப்புகள் பறி. அவ்வப்போது மடலிடு. இப்படி இடைவெளி விடாதே. அன்பின் அம்மா, அப்பா,கரிகாலன் அனைவரையும் மிக மிக கேட்டதாகக் கூறு. இங்கே புத்தகக் கண்காட்சி நிகழ்கிறது. வந்திருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்கும். என்ன பையன் நீ !அண்ணமலைப் பல்கலைக் கழகத்திலா ! எதையாவது சாதித்துவிட்டு அங்கு பேசலாமே புகழ். இப்போது வேண்டுமா ? யோசி, அப்புறம் உன் இஷ்டம். மேடத்திடமும் கேட்டுக்கொள்.
உடன் பதில் எழுது.
அன்புடன்
அறிவுமதி.
07.01.1993

குறிப்பு: கடிதத்தில் டாக்டர் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மருத்துவர் ராமதாசு அவர்களை. அப்போது தினப்புரட்சி நாளிதழில் ஞாயிறுதோறும் மக்கள் இலக்கியம் என்றொரு பக்கம் வெளியாகும் அதன் பொறுப்பாசிரியர் ப. திருநாவுக்கரசு (தாமரைச்செல்வி பதிப்பகம் ). அவரைத்தான் அரசு என அறிவுமதி கடிதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.